Του Σάλαχ Μούσα
Ο σιωνιστικός- δυτικός άξονας δικαιολογεί την επιθετικότητά του εναντίον των χωρών της περιοχής ισχυριζόμενος ότι ο άξονας της «αντίστασης» επιδιώκει την εξάλειψη του Ισραήλ και την απειλή των δυτικών συμφερόντων. Και φυσικά ο άξονας της αντίστασης, με τις δηλώσεις και τις πρακτικές του, επιβεβαιώνει τον ισραηλινό ισχυρισμό: «Θάνατος στο Ισραήλ και θάνατος στην Αμερική».
Ο άξονας της αντίστασης δικαιολογεί τη στρατιωτική αντίσταση λέγοντας ότι ο σιωνιστικός- δυτικός άξονας επιδιώκει να ελέγξει την περιοχή από τον Νείλο μέχρι τον Ευφράτη και να κυριαρχήσει στους πόρους της. Και φυσικά ο σιωνιστικός- δυτικός άξονας, με τις δηλώσεις και τις πρακτικές του, επιβεβαιώνει τον ισχυρισμό του άξονα της αντίστασης: «Θάνατος στους Άραβες» και τις δηλώσεις της επεκτατικής και εποικιστικής δεξιάς.
Βεβαίως υπάρχει μια θεμελιώδης διαφορά ανάμεσα στον αποικιοκράτη και στον αποικιοκρατούμενο. Όμως και οι δύο άξονες —συμπεριλαμβανομένου και του άξονα της αντίστασης— στην πραγματικότητα υπηρετούν τα συμφέροντα της εξουσίας που κυβερνά σε κάθε πλευρά. Κρύβονται πίσω από το πρόσχημα της υπεράσπισης του λαού και της πατρίδας. Έτσι πρόκειται για μια σύγκρουση ανάμεσα σε δύο ακραίες στάσεις που υπηρετούν τα συμφέροντα της εξουσίας, όπου ο καθένας δικαιολογεί τον δικό του εξτρεμισμό με τον εξτρεμισμό του άλλου. Το τίμημα, όμως, το πληρώνουν οι λαοί της περιοχής και οι πατρίδες για τις οποίες κάθε πλευρά ισχυρίζεται ότι πολεμά.
Μπροστά σε αυτό το τραγικό και παράλογο σκηνικό, απορώ με όσους στοιχίζονται με αυτοπεποίθηση με τη μία ή την άλλη πλευρά· και οι δύο υπηρετούν τα συμφέροντα της εξουσίας εις βάρος των λαών και των πατρίδων.
Εδώ είναι αναγκαίο να επιστρέψουμε σε αυτούς τους στίχους:
Ο πόλεμος θα τελειώσει.
Οι ηγέτες θα δώσουν τα χέρια.
Κι εκείνη η γριά θα συνεχίσει να περιμένει τον γιο της τον μάρτυρα.
Κι εκείνο το κορίτσι θα περιμένει τον αγαπημένο της σύζυγο.
Κι εκείνα τα παιδιά θα περιμένουν τον πατέρα τους, τον ήρωα.
Δεν ξέρω ποιος πούλησε την πατρίδα,
αλλά είδα ποιος πλήρωσε το τίμημα.
