‼️ΤΕΛΙΚΗ ΔΙΚΑΣΙΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΘ. ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ 2021 // ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ/ΕΙΣΕΣ
📍Τρίτη 5/5, στα Δικαστήρια της Ευελπίδων, στις 10:00 π.μ., κτ.9, αιθ.4
(*Έχουν ολοκληρωθεί οι απολογίες των κατηγορουμένων και την Τρίτη αναμένεται η πρόταση του εισαγγελέα και η δικαστική απόφαση, η στήριξη και η αλληλεγγύη όλων είναι σημαντική).
Τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στην Νέα Σμύρνη τον Μάρτιο του 2021 έχουν μείνει χαραγμένα στην συλλογική μνήμη και την ιστορία των αγώνων αλλά και στην πλειοψηφία της κοινωνίας, ως ένα εξεγερσιακό γεγονός.
Την περίοδο εκείνη η συγκυρία έφερε τα χαρακτηριστικά της διαρκούς οικονομική εξόντωση των από τα κάτω εξαιτίας των κυβερνητικών επιλογών όπου μέσα στην περίοδο της καραντίνας προέβαιναν σε πλειστηριασμούς πρώτης κατοικίας, ψήφιση αντεργατικών νομοσχεδίων που περνούσαν κιόλας κάτω από το χαλί (με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου με την αιτιολογία της υγειονομικής κρίσης) και μια συνεχής οικονομική απομύζηση της κοινωνίας εν συνόλω, που ήρθε ως απόρροια και των παραπάνω αλλά και των συνθηκών που δημιούργησε η ίδια η υγειονομική κρίση.
Παράλληλα με τον ζόφο της καθημερινότητας και της ανέχειας, ζήσαμε αμέτρητες στιγμές αστυνομικής βίας και αυθαιρεσίας προς κάθε κοινωνική ομάδα, καθώς η απάντηση του κράτους στα δύσκολα μέτωπα των κοινωνικών προβλημάτων εκείνη την περίοδο ήταν το ξύλο και η καταστολή. Όλα αυτά, δημιούργησαν ένα κλίμα διάχυτης αγανάκτησης που έμελλε να κορυφωθεί αλλά και να νοηματοδοτηθεί πολιτικά με την εξεγερσιακή διαδήλωση της 9ης Μαρτίου του 2021 στη Ν. Σμύρνη. Όλα εκκίνησαν με αφορμή τον ξυλοδαρμό συντρόφου που μετείχε στη συνέλευση της γειτονιάς, από αστυνομικούς Δίας, ύστερα από παρέμβαση της συνέλευσης στην πλατεία.
Για τις επόμενες ημέρες μετά και το περιστατικό η περιοχή βρισκόταν σε συνεχή αναβρασμό με πλήθους κόσμου να συγκεντρώνεται αυθόρμητα, ως ένδειξη αντίδρασης και αντίστασης στην καταστολή και το κράτος. Ακολούθησε έτσι μια από τις μεγαλύτερες, αν όχι η μεγαλύτερη, διαδήλωση γειτονιάς όπου η κοινωνία βγήκε στο δρόμο μαζί με τα οργανωμένα κομμάτια του κινήματος .
Αυτό αποτέλεσε τη μαζική απάντηση μέρους του κοινωνικού συνόλου – το οποίο απαρτιζόταν από φορείς, συλλογικότητες, εργατικά σωματεία, κατοίκους γειτονίας, φοιτητές/τριες και ευρύτερα πολιτικά υποκείμενα – ενάντια στην αστυνομική βία, την κρατική καταστολή και την ασυδοσία, αποδεικνύοντας ότι η κοινωνική βάση παρότι πληγωμένη, βυθισμένη στις απανωτές τις απογοητεύσεις, είναι ζωντανή και ότι διαθέτει ακόμη ενεργοποιημένα τα αντανακλαστικά της. Ότι εν τέλει δεν παραδόθηκε. Ότι ο εχθρός της δεν είναι άτρωτος!
Οι εκτεταμένες συγκρούσεις που ακολούθησαν είχαν ως αποτέλεσμα και τον ξυλοδαρμό του Άγγελου Μπόρα, αστυνομικού της ομάδας ΔΡΑΣΗ. Ως απόρροια και αυτού του γεγονότος, αλλά και της μαζικής πορείας εν γένει, ακολούθησαν πογκρόμ εκδίκησης, καθώς η ίδια επίθεση αλλά και η Ν. Σμύρνη συνολικότερα, πλήγωσαν τόσο τον μύθο όσο και το γόητρο της κατασταλτικής παντοδυναμίας του κράτους και αυτό δεν θα το συγχωρούσε! Αμέσως σε ολόκληρη τη γειτονιά, τυχαίοι διαδηλωτές ακόμη και απλοί περαστικοί συλλαμβάνονται κατά μόνας, ξυλοκοπούνται, κακοποιούνται από ομάδες των ΜΑΤ και από συνδιμοιρίτες του τραυματισμένου αστυνομικού που ξεσπούν τις τύψεις και το μίσος, στα σώματα τους.
Επρόκειτο ουσιαστικά για ένα φιάσκο της κυβέρνησης (και του ΧρυσοχοΪδη ειδικότερα) το οποίο αποδείχθηκε και αργότερα όταν πολιτικά στελέχη συνεχάρησαν και έδωσαν άλλοθι στις επιθέσεις που ακολούθησαν κατά των διαδηλωτών, με το αστικό κράτος να παραληρεί από μίσος και χαιρεκακία και να ζητάει περισσότερο «αίμα».
Έτσι το μπαράζ συλλήψεων οδήγησε στην σπασμωδική σύσταση κατηγορητηρίων. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση του βαπτισμένου από την δημοσιογραφική εντυπωσιολογία ως “Ινδιάνου”. Ενός ανθρώπου που την ίδια ημέρα απλώς έπαιζε μπάσκετ στον Ασπρόπυργο και πέρασε για αυτό 9 μήνες στις φυλακές Τρικάλων. Παράλληλα, ένας ακόμη συλληφθέντας καταλήγει στη φυλακή Κορυδαλλού επειδή αναζήτησε το πορτοφόλι του στο τοπικό Α.Τ της γειτονιάς (!). Όλοι οι συλληφθέντες ανεξαιρέτως, παρά την έλλειψη στοιχείων εις βάρος τους λαμβάνουν ένα πακέτο κακουργηματικών κατηγοριών σε μια αντεστραμμένη εκδοχή του τεκμηρίου αθωότητας. Απόπειρα ανθρωποκτονίας αστυνομικού, βία κατά δημοσίων υπαλλήλων, έκρηξη με κίνδυνο της ζωής, κατοχή και κατασκευή εκρηκτικών υλών.
Φτάνουμε έτσι στην επόμενη ημέρα της διαδήλωσης όπου πραγματοποιήθηκαν απαγωγές 2 συντρόφων από την αντιτρομοκρατική υπηρεσία, οι οποίες ερείδονταν σε μια παράνομη υποκλοπή περιεχομένου τηλεφωνικής συνομιλίας, για απροσδιόριστους λόγους εθνικής ασφάλειας, σε βάρος του ενός συλλεφθέντος και συντρόφου μας, Άρη Παπαζαχαρουδάκη. Από αυτήν την τηλεφωνική επικοινωνία και την ερμηνεία του περιεχομένου της ενοχοποιήθηκε και ο δεύτερος σύντροφος Όμηρος Μποζάν…
Αν αξίζει κάτι να επισημανθεί σε αυτό το σημείο είναι αυτή ακριβώς η νομιμοποιητική δύναμη της επίκλησης «των λόγων εθνικής ασφαλείας» για την αυτόματη άρση απορρήτων και παραβίαση θεμελιωδών δικαιωμάτων σε ευθεία σύγκρουση και ρήξη με το Σύνταγμα. Η απάντηση στην ερώτηση του γιατί επί της ουσίας οι σύντροφοί παρακολουθούνταν είναι η λέξη «απόρρητο» και η συνεπακόλουθη αιτιολόγηση της από τους δήθεν λόγους εθνικής ασφαλείας για την προστασία της χώρας και των πολιτών (!). Πλήθος αντιθέσεων γεννώνται μέσα από τον ίδιο τον σχηματισμό της δικογραφίας και των καταθέσεων της αντιτρομοκρατικής, από την πλευρά της αστικής δικαιοσύνης και των οργάνων της (αστυνομία, αντιτρομοκρατική, εισαγγελική αρχή κ.ο.κ).
Με σκεπτικό λοιπόν την αιτιολογική βάση – εντός πολλών εισαγωγικών- που περιγράφηκε, η αστυνομία προχωρά στην απαγωγή και των δύο συντρόφων, του ενός μετά του άλλου. Τους φοράει κουκούλες, τους βάζει στα αμάξια της και τους οδηγεί στην Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Αθηνών όπου τους βασανίζει σωματικά μετ’ ανάκρισης για ώρες επί ωρών στα δωμάτια του 12ου ορόφου. Εκεί, περνάνε τις επόμενες τρείς μέρες στερούμενοι βασικά δικαιώματα για να καταλήξουν εν τέλει μπροστά σε μια εντεταλμένη εισαγγελική αρχή η οποία αναίσχυντα προφυλάκισε τον Όμηρο Μ. με μοναδικό στοιχείο αυτή την τηλεφωνική συνομιλία την ημέρα της διαδήλωσης που ερμηνεύτηκε καθώς βόλευε ως κάποια υποτιθέμενη ομολογία συμμετοχής στην επίθεση.
Έτσι λοιπόν, η δίκη της Νέας Σμύρνης ξεκίνησε μετά την περσινή της αναβολή, στις 2 Φεβρουαρίου στο Β’ Μικτό Ορκωτό Δικαστήριου και εκεί οι σύντροφοι μας θα κλήθηκαν να σταθούν ξανά απέναντι στην υπηρεσία που τους βασάνισε. Από τη θέση του κατηγορούμενου αυτή τη φορά! Το κράτος ρίχνει την ευθύνη της Ν. Σμύρνης στις πλάτες «τυχαίων» ανθρώπων (υπό την έννοια της μηδενικής σύνδεσης με το γεγονός, τα παραδείγματα του «Ινδιάνου» και του ανθρώπου που έχασε το πορτοφόλι του) αλλά και συντρόφων με έντονη δράση, για να δημιουργήσει μια λογική που λέει ότι είμαστε όλες και όλοι ένοχοι. Και είμαστε ενδεχομένως, διότι στον κοινωνικό και ταξικό πόλεμο που διεξάγεται είμαστε θύματα της βαρβαρότητας και σε έναν κόσμο σήψης είμαστε ένοχα για την ανατροπή του. Αυτό δε σημαίνει όμως ότι θα δεχόμαστε παθητικά τα κατηγορητήρια που στήνει το κράτος για να χτυπήσει το κίνημα και να φοβίσει τον λαό.
Θα υπερασπιστούμε τους συντρόφους μας απέναντι στις επιθέσεις του κράτους έως ότου οι δίκες γίνουν του κράτους καταδίκες.
Γιατί εμείς δεν αφήνουμε κανέναν πίσω!
-Δηλώνουμε παρόν ενάντια στην κρατική καταστολή και την αστυνομική βία.
-Αλληλεγγύη σε όλους τους συλληφθέντες της Νέας Σμύρνης.
-Άμεση αθώωση όλων των συλληφθέντων/εισών
Πρωτοβουλία για την Ταξική και Πολιτική Ανασυγκρότηση
Πέντε χρόνια μετά την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη 2021 στη Νέα Σμύρνη κι ενώ ο πόλεμος μαίνεται σε όλα τα πεδία της ζωής όλο και πιο βίαια, το μαγαζάκι του νόμου έρχεται να παίξει τον δικό του ρόλο εντός του καθεστώτος συγκεφαλαιωτικά, αναφορικά με τα γεγονότα της ζωντανής λαϊκής παράδοσης αντίστασης.Την Τρίτη 5 Μαΐου 2026 στις 10.00 π.μ., στα δικαστήρια Ευελπίδων (κτίριο 9, αίθουσα 4), θα ακολουθήσουν οι αγορεύσεις των δικηγόρων, η εισαγγελική πρόταση κι η απόφαση της δίκης σε πρώτο βαθμό των 11 διωκόμενων από την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη 2021 στη Νέα Σμύρνη. Να είμαστε στο πλάι των συλληφθέντων.
Την Τρίτη 5 Μαΐου 2026 στις 10.00 π.μ., στα δικαστήρια Ευελπίδων (κτίριο 9, αίθουσα 4), θα ακολουθήσουν οι αγορεύσεις των δικηγόρων, η εισαγγελική πρόταση κι η απόφαση της δίκης σε πρώτο βαθμό των 11 διωκόμενων από την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη 2021 στη Νέα Σμύρνη -στα συλληφθέντα άτομα αποδίδονται κατηγορίες κακουργηματικού χαρακτήρα: απόπειρα ανθρωποκτονίας σε ορισμένα κι έκρηξη και κατοχή εκρηκτικών σε άλλα (μαζί με τα πλημμελήματα: διατάραξη κοινής ειρήνης, οπλοκατοχή, απόπειρα επικίνδυνης σωματικής βλάβης, τετελεσμένη επικίνδυνη σωματική βλάβη και παράβαση νομοθεσίας περί κόβιντ).
Σημειώνεται με αποστροφή κι ανησυχία, η διαδικασία αναγνώρισης από κάθε μπάτσο-μάρτυρα στη διάρκεια της προηγούμενης δικασίμου της 18 Μάρτη: κάθε διωκόμενο άτομο υποχρεωνόταν να σηκωθεί όρθιο με τη σειρά του και μετά το άκουσμα του ονόματός του, ενώπιον κάθε Δελτά που κατέθετε, προκειμένου αυτός, να αναγνωρίσει (ή όχι) ως πραγματικός δωσίλογος το κάθε άτομο δείχνοντάς το. (!) Τα συλληφθέντα άτομα εξαναγκάζονταν σε αυτή την εξευτελιστική διαδικασία κατ’ επανάληψιν, βιώνοντας την παρωδία αυτοί που έδειχναν και κατέδιδαν με το δάχτυλο ως άλλοι δωσίλογοι και στους οποίους θα άρμοζε επάξια η κουκούλα, να μιλούν για κουκούλες και full face αγωνιστ(ρι)ών. Η συγκεκριμένη διαδικασία και το «σήκω-σήκω, κάτσε-κάτσε» των συλληφθέντων εντός του δικαστηρίου, θύμισε άλλα ιστορικά βιώματα και μνήμες, αποδεικνύοντας ακόμη μια φορά πως στα αδιέξοδά της η αστική δημοκρατία, για πλάκα λειτουργεί κι ως χούντα, άλλοτε ξεκάθαρα κι άλλοτε κεκαλυμμένα. Άλλωστε τα καθεστώτα συγκλίνουν. Όσο για τους σύγχρονους «μπουραντάδες» (στην παράδοση του μεταξικού μηχανοκίνητου τμήματος αστυνομίας πόλεων), κατά πώς φαίνεται, η ιστορική μῆνις έλαβε έστω και μετά από δεκαετίες στα σύνορα Καλλιθέας και Νέας Σμύρνης, τη δίκαιη αποκατάστασή της (βλ. «επιχείρηση» της Καλλιθέας στις 24 Ιουλίου του 1944).
Ωστόσο, θέλουμε να μείνουμε στη συγκλονιστική στιγμή που συλληφθείσα συντρόφισσα (η οποία εκείνο το βράδυ, σε μια στιγμή έκφρασης αυθεντικής έμπρακτης αλληλεγγύης και προστρέχοντας για να βοηθήσει παιδιά που είχαν συλλάβει αναίτια, συνελήφθη κι η ίδια, και κατόπιν, κακοποιήθηκε και παρενοχλήθηκε σεξουαλικά από τους μπάτσους), ξαναβιώνοντας όλα τα προηγούμενα, εξέφρασε την οργή και το τραύμα της δημόσια κατά την «απολογία»-τοποθέτησή της. Κι όχι μόνον: διεκδίκησε και κατάφερε να παιχτούν τα σχετικά βίντεο, ώστε να τα δουν κι οι ένορκοι, παρά τη σθεναρή άρνηση της έδρας για προβολή βίντεο από την αρχή της διαδικασίας· ανέλαβε με συνέπεια την πράξη της με εκείνο το θρυλικό λάκτισμα στον μπάτσο, στο όνομα της αλληλεγγύης και με προσωπικό τίμημα, ενώ νωρίτερα στη διάρκεια της ίδιας δικασίμου, είχε σταθεί απέναντι στον ίδιο μπάτσο μετά την κατάθεσή του, απευθύνοντάς του κι άμεση ερώτηση.
Μάλιστα, ο συγκεκριμένος (μπάτσος), καθ’ ομολογίαν του ιδίου στην περασμένη δικάσιμο, βρισκόταν στη φύλαξη του Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, από όπου και καλέστηκε το βράδυ της 9ης Μάρτη του 2021, προκειμένου να συμβάλει στο θεάρεστο έργο του υπουργού του στην περιοχή της Νέας Σμύρνης. (!) Αυτές είναι στην κυριολεξία οι συμμορίες του διακομματικού υπουργού, λοιπόν, κι αυτά τα έργα τους, στην υπηρεσία των πιλοτικών επιχειρήσεων αστυνομικοστρατιωτικής κατοχής πόλης, από τα Σεπόλια και τη Νέα Σμύρνη, μέχρι το Μενίδι και τα Εξάρχεια. Αυτά επιτάσσει το καθεστώς της μαφίας, ώστε να πουληθούν όλα σε αυτόν τον τόπο, όσο πιο γρήγορα κι όσο πιο αθόρυβα.
Για την ιστορία…
i. ο δρόμος ανοίγει προχωρώντας
Το απόγευμα της Τρίτης 9 Μάρτη 2021, ένα ορμητικό ποτάμι 10.000+ ανθρώπων με πολύμορφη ανθρωπογεωγραφία και κοινό παρανομαστή τη λαϊκή οργή, αψηφώντας τις απαγορεύσεις χουντικού τύπου εν μέσω lockdown κι υγιειονομικής τρομοκρατίας, συγκεντρώθηκε στην πλατεία Νέας Σμύρνης και κατέλαβε τον δρόμο με σκοπό τη σύγκρουση.
Εκλυτικός πάραγοντας, τα γεγονότα της προπαραμονής (Κυριακής 7 Μάρτη 2021 Η ζωή δεν είναι εικόνα στις ειδήσειςΤο χρονικό της Κυριακής 7/3 στη γειτονιά της Νέας Σμύρνης), με την επίθεση των μπάτσων στην τοπική κοινωνία στην πλατεία Καρύλλου, όπως αυτά αναδείχθηκαν από την Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Νέας Σμύρνης, Παλαιού Φαλήρου, Νέου Κόσμου, Αγίου Δημητρίου, μέλη της οποίας πήραν θέση άμεσης αλληλεγγύης απέναντι στον τραμπουκισμό που λάμβανε χώρα σε οικογένεια μέρα μεσημέρι, από πάνοπλη ομάδα Δίας της ΓΑΔΑ μπροστά σε παιδιά και μπροστά στα μάτια μιας ολόκληρης γειτονιάς. Ανελέητο ξύλο με μεταλλικά πτυσσόμενα γκλοπ -απαγορευμένα ακόμη κι από τους νόμους τους για τον εξοπλισμό των δολοφόνων-φρουρών τους- και κάπως έτσι μέσα σε λίγα λεπτά, η πλατεία Νέας Σμύρνης μετατράπηκε θεαματικά σε έκθεση ΑΤ, καθώς περιπολικά, ΔΙΑΣ, ΟΠΚΕ και ΔΕΛΤΑ κατέλαβαν τον δημόσιο χώρο σε κάθε σπιθαμή του, φέρνοντας από το μέλλον, την εικόνα επιτήρησης και μπατσοκρατίας· μια εικόνα που όλο και πιο πολύ εδραιώνεται τελευταίως, από τους καταυλισμούς των ρομά και τα λεωφορεία της Δυτικής Αττικής μέχρι την πιλοτικά κατεχόμενη ζώνη των Εξαρχείων και τα drones κατά τις νυχτερινές ώρες σε Αγία Παρασκευή και Κηφισιά.
Στις 9 Μάρτη του 2021, στη Νέα Σμύρνη, λίγα ειπώθηκαν, πολλά έγιναν -όπως είθισται όταν μιλά ελεύθερα η κοινωνική μάζα στην πράξη, δίχως αφεντικά και καθοδήγηση. Όλοι-ες-α ένιωθαν στον αέρα τη σημασία της ημέρας. Επιθέσεις στο ΑΤ και συγκρούσεις, με αποκορύφωμα το επικό εκείνο σπριντ που λειτούργησε έκτοτε ως άτυπη παράδοση δρόμου, με τον τελευταίο κάθε διμοιρίας, να κοιτάζει πίσω του ελέγχοντας τα νώτα του, πεζός ή εποχούμενος. Μάλιστα, πρόσφατα, το θρυλικό video του συγκεκριμένου στιγμιοτύπου στη Νέα Σμύρνη, βρέθηκε να παρουσιάζεται από λογαριασμό-bot σιωνιστικής προπαγάνδας στα social media, σαν απεικόνιση στιγμής της ιρανικής εξέγερσης -επιχειρώντας φυσικά κι εξωτερική χειραγώγηση στην ίδια την ιρανική εξέγερση! Ποιος θα μας το έλεγε, πόσο θα πάλευε η εξουσία σχεδόν στα όρια του κωμικού, να σβήσει και να αφομοιώσει με κάθε πιθανό κι απίθανο τρόπο, την ιστορική μνήμη…
Μετά τη μάχη, στην πορεία των ετών, ειπώθηκαν και γράφτηκαν πολλά, από το «τυχαίο» -με υπονομευτική essence- ενός acab ξεσηκωμού που δεν πληρούσε τους κομματικούς όρους και τις γραμμές πολιτικών μαντριών, μέχρι την εστίαση μόνο στο οπαδικό υποκείμενο, με σκοπό την αποπολιτικοποίηση της κοινωνικής εξέγερσης, λες και το πλήθος που κατεβαίνει για μάχη, χωράει στις προκρούστειες κατηγοριοποιήσεις και στις βυζαντινολογικές ερμηνείες όσων πασχίζουν μόνο για έλεγχο με τέτοιας λογής επίμονες ανατομίες. Επειδή όμως η ζωή δεν είναι εικόνα στις ειδήσεις, κι η ιστορία δεν είναι σελίδα στις αναλύσεις, αλλά στον δρόμο χτίζονται οι συνειδήσεις, η παρακαταθήκη της μάχης της Νέας Σμύρνης είναι κάθε μέρα εδώ, ζωντανή στη μνήμη του δρόμου και του κόσμου, μέσα κι έξω από πολιτικές δεξαμενές, να τροφοδοτεί τη λαϊκή παράδοση της αντίστασης και να θυμίζει ότι όσο έδαφος και να χάνουμε, πάντα μπορούν να αναστραφούν όλα και να νικήσουμε. Η αντίσταση είναι αδιάλειπτα ζωντανή μέσα στη ζωή.
Να επισημανθεί (όπως αποδείχτηκε εξάλλου κι ιστορικά) ο καθοριστικός ρόλος του υποστρώματος κοινωνικής αυτοοργάνωσης κι αλληλεγγύης, και δη στο συγκεκριμένο έδαφος, της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Νέας Σμύρνης, Παλαιού Φαλήρου, Νέου Κόσμου, Αγίου Δημητρίου, που από την αρχή του καθεστώτος των lockdown, ανοίχτηκε ενάντια στην καταδυνάστευση του δημοσίου χώρου και διεκδίκησε την απελευθέρωσή του, με απόγειο τη στιγμή του μαζικού ξεσηκωμού. Από την επόμενη κιόλας μέρα, τρομοκρατημένος ο κρατικός μηχανισμός, άρχισε να ανακαλεί μέτρα και να εκθρονίζει τυράννους και λακέδες του. Διότι μόνον όταν όλοι-ες-α εμείς γυρνάμε την τρομοκρατία πίσω, εκεί από όπου προέρχεται, πολύμορφα, μαζικά κι έμπρακτα, ανοίγει ο δρόμος με προοπτική.
ii. οι ρεβανσιστές του καθεστώτος
Πέντε χρόνια μετά την ιστορική μάχη, ο αγαπημένος πρακτορίσκος του ΠΑΣΟΚ βρίσκεται και πάλι στη θέση του αγαπημένου υπουργείου της ειδικότητός του (με ΝΔ χιτώνα τα τελευταία χρόνια, καθώς το κράτος είναι ένα), και συνεχίζει να καταδυναστεύει ανηλεώς όσο προλαβαίνει ακόμη, εκείνους-ες-α που συμπιέζει ταξικά η μπότα του καθεστώτος. Σε κάθε νέο επεισόδιο των ντόπιων mafia wars, με όλο του το επιτελείο, εκτελεί κι από ένα ακόμη μονόπρακτο καταστολής προς εφήβους-ες-α και γήπεδα, αναρχικό χώρο, καταληψιακό πεδίο και φοιτητικό κίνημα, στο όνομα της «κοινωνικής ειρήνης» ή μάλλον της προληπτικής αντι-εξέγερσης. Με τον αγαπημένο του επιχειρησιακό ρεβανσισμό, αγωνίζεται με ιδρώτα να αντιστρέψει έστω και στο παρά πέντε το κοινωνικό κλίμα, στις περιπτώσεις που οι μαζικές κοινωνικές αντιστάσεις των γειτονιών πόνεσαν και τρόμαξαν το καθεστώς.
Την επομένη της επίθεσης της αστυνομοκρατίας σε μια ολόκληρη γειτονιά στην πλατεία Καρύλλου της Νέας Σμύρνης, τη Δευτέρα 8 Μαρτίου 2021 δηλαδή, ο γαλάζιος βουλευτής Κυρανάκης, προχώρησε σε κυπατζίδικη δήλωση στο OPEN, με την οποία «κατέδωσε» τα στοιχεία -από την κρατική ασφάλεια- του ατόμου της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Νέας Σμύρνης, Παλαιού Φαλήρου, Νέου Κόσμου, Αγίου Δημητρίου, που ξυλοκοπήθηκε αγρίως, την πολιτική του ταυτότητα, καθώς και ψευδή του συμμετοχή σε συλλογικότητα, στοχοποιώντας το ξεκάθαρα. Η πράξη αυτή απέδειξε κατάφωρα πως το κράτος εκδικείται με όρους δοσιλογισμού, όποιον-α αντιστέκεται στην κρατική βαρβαρότητα κι αυθαιρεσία, ακριβώς διότι η αντίσταση το φοβίζει. Πέντε χρόνια μετά, στις 19 Μαρτίου 2026, ο Κυρανάκης επέστρεψε στη Νέα Σμύρνη με εκδήλωση της ΝΔ για τα fake news στον πολυχώρο Γαλαξία, ως επάξιος πρέσβυς -όπως αποδεικνύει και το προαναφερθέν παρελθόν του στην κατάδοση- της Ομάδας Αλήθειας (η οποια φυσικά κατά τα άλλα μάλλον θα έπρεπε να μετεονομαστεί σε ΚΥΠατζίδικα Ellinika Hoaxes, αλλά αυτή είναι μια παράλληλη μεγάλη συζήτηση).
Μετά την Πύλο και τα Τέμπη, τις καθημερινές δολοφονίες στα σύνορα και τα εργασιακά κάτεργα, και τη συνεργασία στη γενοκτονία της Γάζας και τις ΝΑΤΟϊκές μπίζνες κι επιχειρήσεις θανάτου, πια ο βασιλιάς-κράτος είναι γυμνός. Ο επιθανάτιος ρόγχος σας θα είναι η τελευταία σάπια βαφή μαλλιών τού διακομματικού υπουργού σας. Ο κοινωνικός-ταξικός πόλεμος δεν εξαντλείται σε μια ή δυο μάχες, αλλά δουλεύει πυρίκαυστα στις συνειδήσεις και τα υπόγεια.
Το 2021, η απόπειρα στρατοκρατορικής καταδυνάστευσης μιας ολόκληρης γειτονιάς (στο όνομα της «έκτακτης ανάγκης»), που όπως φάνηκε, άνοιγε τον δρόμο σχεδόν εν είδει άσκησης, για τα επερχόμενα του τρέχοντος ψυχροπολεμικού μιλιταρισμού-ολοκληρωτισμού και της κυριαρχίας του πολέμου σε τελική φάση, έπεσε στο κενό. Ουδείς ανίκητος, ούτε η τυραννία η ίδια. Οι ζωές μας στα χέρια μας.
iii. Το μαγαζάκι του νόμου
Στη σκούπα που ακολούθησε μετά την πορεία-μάχη της 9ης Μάρτη, με τους άγριους ξυλοδαρμούς παιδιών και τις μπούκες των δολοφόνων σε πολυκατοικίες της περιοχής, αλαλάζοντας «Πάμε να τους σκοτώσουμε», αποδείχθηκε ο τρόμος της εξουσίας όταν χάνει τον έλεγχο αλλά κι η γύμνια της όταν αποδομείται το μύθευμα της παντοδυναμίας ισχύος της. Τα συλληφθέντα άτομα οδηγήθηκαν στη ΓΑΔΑ, όπου και κρατήθηκαν για κάμποσες ημέρες υφιστάμενα βασανισμούς που καταγγέλθηκαν, κι άρνηση πρόσβασης σε ιατρική βοήθεια, ενώ τρεις εκ των συλληφθέντων προφυλακίστηκαν. Σημειώνεται πως συλληφθείσα συντρόφισσα έχοντας ξυλοκοπηθεί επανειλημμένα, όπως αναφέρουν οι καταγγελίες, τόσο κατά τη σύλληψή της, όσο και στη συνέχεια της κράτησής της, δέχτηκε επίσης απειλές σεξουαλικού περιεχομένου και σεξουαλική παρενόχληση από άνδρα των ΜΑΤ (η πατριαρχία συνιστά δομικό στοιχείο της βίας του κράτους), ενώ υπέστη δύο φορές υποχρεωτική λήψη DNA. Αυτή είναι η «κοινωνική ειρήνη και ηρεμία» του καθεστώτος. Καμία συναίνεση στην υποταγή, λοιπόν.
Οι δίκες για την υπόθεση της Νέας Σμύρνης θα θυμίζουν πάντα στο κράτος την ημέρα της «κατά κράτος ήττας του», του δικού του Μογκαντίσου, καθώς οι νόμοι και τα διατάγματά τους ιστορικά καταρρέουν σαν τραπουλόχαρτα μπροστά στη μαζική συλλογική ανυπακοή, αντίσταση και σύγκρουση. Όσο και να πασχίζει το αστυνομικο-δικαστικό σύμπλεγμα να ξεπλύνει αλληλοσυμπληρωματικά τη θρυλική αυτή ήττα του καθεστώτος το 2021 και να ξεβγάλει τους λεκέδες από τους γιακάδες των αρχείων του, η λαϊκή παρακαταθήκη αντίστασης στη βία της τυραννίας, δεν σβήνεται με κανέναν τρόπο από το συλλογικό βίωμα και την ιστορία. Όσο έδαφος και να χάνουμε, πάντα μπορούν να αναστραφούν όλα και να νικήσουμε. Η αντίσταση είναι αδιάλειπτα ζωντανή μέσα στη ζωή.
Καλούμε τον κόσμο του αγώνα στις 5 Μαΐου 2026 στις 10.00 π.μ., στα δικαστήρια της Ευελπίδων (κτίριο 9, αίθουσα 4). Να είμαστε το πλάι των συλληφθέντων της 9ης Μάρτη 2021.
Η αλληλεγγύη είναι η βάση του πολύμορφου κοινωνικού αγώνα με όλα τα μέσα
ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ,
ΜΙΑ ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ ΘΑ ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗ ΓΩΝΙΑ
ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ-ΕΣ-Α ΙΝΔΙΑΝΟΙ
Όσο υπάρχουν μπάτσοι, εμείς θα είμαστε απάτσι
γιατί η συνείδησή μας δεν μπαίνει σε κλουβί
Πρωτοβουλία κατοίκων Νέας Σμύρνης & Παλαιού Φαλήρου
Σημ.: Δεν ξεχνάμε ότι την ίδια περίοδο του 2021, εξελισσόταν ο αγώνας της τελευταίας απεργίας πείνας του αγωνιστή Δημήτρη Κουφοντίνα. Συλλογικότητες και πολιτικές ομάδες, λαϊκές συνελεύσεις ([Ν.Κόσμος,Ν.Σμύρνη]Πανό αλληλεγγύης στον απεργό πείνας Δ.Κουφοντίνα) και σωματεία στήριξαν εμπράκτως τον αγώνα αλληλεγγύης στον πολιτικό κρατούμενο. Δεν ξεχνάμε ότι η αδιαχώριστη κοινωνική αλληλεγγύη συνιστά βάσιμο του πολύμορφου αγώνα με όλα τα μέσα, για την ανατροπή του καθεστώτος.
Εν είδει άλματος ιστορικού συγχρονισμού, την επομένη της μάχης της Νέας Σμύρνης, ξημέρωνε η 10η Μάρτη, η ημέρα δολοφονίας του αναρχικού Λάμπρου Φούντα, μέλους του Επαναστατικού Αγώνα, από τους ενόπλους φρουρούς του καθεστώτος, το 2010, στη Δάφνη.
Αλληλεγγύη σε όλα τα αιχμάλωτα συντρόφια στα κελιά της δημοκρατίας
